Just another WordPress.com site

Posts tagged ‘Pashtun Tradition’

Pashtunwali – Hebrew Version / פשטוני ואלי – עברית גירסה

פשטוני ואלי הוא לא כתוב דמוקרטית, חברתית פוליטית, תרבות החוק ואת האידיאולוגיה של החברה פשטוני, בירושה אבותיהם ואת הספק על הדור הנוכחי כקוד החוקית והמוסרית הקובע הסדר החברתי והאחריות.

זהו “קוד הכבוד” עתיק השייך פשטוני של אפגניסטן ופקיסטן, לרבות קהילות פשטוני ברחבי העולם. פשטוני לאמץ רוחנית עתיקה המסורתי, ולאחר הזהות הקהילתית קשורה לקבוצה של קודים מוסריים וכללי התנהגות כי הוא גמיש ודינמי, הכולל עקרונות מודרניים ועתיקים.
מערכת זו הצליחה כל הרווחה הפנימית של החברה פשטוני לפני ואחרי האיסלאם. זה יצר ממשלות מקומיות קטנות וגדולות במרכז ודרום אסיה הוא התאמן חברתית על ידי הרוב.

פשטוני ואלי מקדמת כבוד עצמי, עצמאות, צדק,, האירוח אהבה, סליחה, נקמה סובלנות כלפי כל, במיוחד זרים ואורחים. כל אלה הם קודי התנהגות מסייעת לשמור על המחאות חברתית ומוסרית ויתרות בחברה פשטוני. זה נחשב האחריות האישית של כל פשטוני לגלות מחדש לגלות מהות ואלי פשטוני ומשמעות.

במשך 8 המאות “הלאומיות פשטוני הקים ממשלה מרכזית הפוליטית בפעם הראשונה במאה ה -12 ולאחר מכן הוקמה ממשלה מרכזית חזקה באמצע המאה ה -18.
כל קבוצות קטנות וגדולות שבטים אתניים השתתפו הרפורמה ושיפור של הממשל הממשלה ואת היבטיה השונים הכלכלי, החברתי והתרבותי. עם חיזוק הקשרים בין אלו קבוצות אתניות בענייני כלכלית חברתית, הלאומיות פשטוני הפך הלאומיות האפגני.
פשטוני ואלי היא אבן היסוד הראשונה, הלאומנות פשטוני הוא השני ללאומיות אפגניסטן היא השלב השלישי אבולוציונית של מבנה פוליטי.

הקודים הם;

* אמונה – אמון באלוהים (הידועה בשם “אללה”) הרעיון של אמון בבורא אחד.
* טוב מחשבות, מילים טובות, מעשים טובים – פשטוני חייב תמיד לחתור לחשוב מחשבות טובות, אומרת מילים טובות ולעשות מעשים טובים.
* התנהגות – פשטוני צריך להתנהג בכבוד כלפי כל היצירות לרבות אנשים, בעלי חיים ואיכות הסביבה סביבם. זיהום הסביבה ו / או להשמדתה נגד ואלי פשטוני.
* אחדות – מעל שפות הם דוברים, מעל הדם הם שומרים, מעל סכום הכסף שהם עושים, ואלי פשטוני המאחד את פשטוני כאחד האנשים ברחבי העולם. איפה יש אחדות אמיתית, כל מאמץ כדי disunite מהם ישמש אך ורק כדי לחזק את האחדות להם. מה קורה אחד – קורה לכל.
* שוויון – כל אדם הוא שווה. כל גבר רוצה לומר בעתיד שלו והוא יילחם על זכותו להיות דעותיו שמע. כל האנשים חייבים אפוא להתמודד אחד עם השני, בנימוס את הכבוד הנכון או ואיש לא יכול לכפות את רצונם על מנת אחרת.
* האירוח המקדש – להיות מסבירי פנים לכולם, במיוחד לאורחים, אפילו עוינת ביותר של אויבים עשויים (אם ביקש) יסופק, מקלט מקלט או הגנה כמו גם מזון וסיוע אחר.
* המשפטים סליחה – אם אחד במכוון עוולות אחרת, הקורבן יש זכות, אפילו חובה, כדי לנקום את העוול ביחס שווה. אם אחד יש לו עוול בכוונה, ואתה לא מחפשים צדק ולא העושה בסדר לבקש ממך סליחה שלו / שלה, ואז חוב, הוא חייב לך ע”י אותו / אותה, אשר יכול להיות רק מילא פעם אחת צדק (דרך מעשה נקמה או את ההחלטה של מועצת הג ‘ירגה) סופקה פיצוי על העוול שנעשה.
* האחים ואמון – האמונה כי הבחור אחים או אחיות פשטוני צריך להיות מהימן וסייע ככל האפשר.
* כבוד – פשטוני חייב לשמור על עצמאותם ועל כבוד האדם. כבוד יש חשיבות רבה בחברה פשטוני וחשוב מאוד לשמר כבוד של אחד או גאווה.
כבוד עצמי * – אנשים חייבים לכבד את עצמם ואחרים על מנת להיות מסוגלים לעשות זאת, במיוחד אלה שהם לא יודעים. כבוד מתחיל בבית, בין בני משפחה וקרובים.
* חמלה ושיתוף פעולה – העניים, החלשים, ואת תיגר חייב להיות נתמך. הכללה חייב להיות העדיף הדרה. כדי להתגונן מפני קבוצות עריצות, פאשיזם overzealous ו לעבוד חכם הראשון וקשה מכן.
* משפחה – המשפחה חייב להיות מהולל תחת הרשעה המקודש של האחריות והחובה ביחס לנשים, בנות, זקנים, הורים, בנים, בעליהן.
* אנחנו משפחה אחת – עמית פשטוני חייב להיות מטופל. אולי יש מאות שבטים, אבל יש להם אחד הגורל באיגוד אחד עם השני.
* הידע – פשטוני לחפש ידע אובייקטיבי בחיים, אומנות, מדע, תרבות, אשר נחשבים פירות שניתנו על ידי אלוהים.
* היסטוריה פשטוני – ערך רב מושם פשטוני, טרגדיות בהיסטוריה ניצחונות. זה מלמד פשטוני “לשמור על ראש פתוח, כדי להמשיך את החיפוש אחר האמת, הרבה מהם נעלם תחת ההיסטוריה עצמה”.
* להלחם הרשע – הרשע נמצאת במלחמה מתמדת עם טוב. הרע חייב להיות לחם טוב חייב לגבור על הרע. זוהי חובה פשטוני להילחם הרע כאשר הוא / היא מגיע פנים אל פנים עם זה.
* יושר יעוד – פשטוני ידועה קיום הבטחות שלהם להיות כנים בכל המצבים פעמים. פשטוני אמיתי לעולם לא להפר את ההבטחה שלהם.
* אירוח-פשטוני להתייחס לכל האורחים אנשים נכנסים לבתים שלהם עם כבוד רב ותמיד ללכת על ידי אחד אומר.

Pashtunwali – Hindi Version / पश्तून वली – हिन्दी संस्करण

पश्तून वाली एक अलिखित लोकतांत्रिक, सामाजिक और राजनीतिक संस्कृति, कानून और पख्तून समाज की विचारधारा, एक कानूनी और नैतिक कोड है कि सामाजिक व्यवस्था और जिम्मेदारियों को निर्धारित करता है के रूप में वर्तमान पीढ़ी को अपने पूर्वजों से विरासत में मिली और वाहक है.

यह है कि अफगानिस्तान और पाकिस्तान के पश्तून के अंतर्गत आता है, दुनिया भर में पश्तून समुदाय सहित एक प्राचीन “सम्मान का कोड है.” पश्तून एक प्राचीन पारंपरिक आध्यात्मिक, गले, और सांप्रदायिक पहचान नैतिक कोड और व्यवहार के नियमों का एक सेट है कि लचीला और गतिशील है, आधुनिक और प्राचीन सिद्धांतों से युक्त करने के लिए बंधे.
इस प्रणाली से पहले और बाद इस्लाम पख्तून समाज के सभी सामाजिक और आंतरिक मामलों में कामयाब रहा है. यह मध्य और दक्षिण एशिया में छोटे और बड़े स्थानीय सरकारों बनाया गया है और यह सामाजिक रूप से बहुमत से अभ्यास किया है.

पश्तून वली आत्म सम्मान, स्वतंत्रता, न्याय, सत्कार, प्रेम, क्षमा, और सभी की ओर सहिष्णुता को बढ़ावा देता है बदला, विशेष रूप से अजनबी और मेहमानों के लिए. आचरण के इन सभी कोड पश्तून समाज के भीतर सामाजिक और नैतिक नियंत्रण और संतुलन को बनाए रखने में सहायक होते हैं. यह हर पश्तून के एक निजी जिम्मेदारी माना जाता है पता चलता है और फिर से पश्तून वली सार और अर्थ की खोज की.

पख्तून राष्ट्रवाद आठ सदियों के लिए ’12 वीं सदी में पहली बार किसी राजनीतिक केंद्रीय सरकार का गठन और फिर मध्य 18 वीं शताब्दी में एक मजबूत केंद्रीकृत सरकार की स्थापना की.
सभी छोटे और बड़े जनजातियों और जातीय समूहों और सरकार के प्रशासन में सुधार के सुधार में और इसके विभिन्न आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक पहलुओं में भाग लिया. सामाजिक और आर्थिक मामलों में इन जातीय समूहों के बीच संबंधों को मजबूत बनाने के साथ, पख्तून राष्ट्रवाद अफगान राष्ट्रवाद में तब्दील हो गया था.
पश्तून वाली पहली नींव का पत्थर है, पख्तून राष्ट्रवाद दूसरे नंबर पर है और अफगान राष्ट्रवाद राजनीतिक संरचना के तीसरे और विकासवादी चरण है.

कोड रहे हैं;

* विश्वास – भगवान (के रूप में ‘अल्लाह’ में जाना) एक निर्माता में भरोसा करने की धारणा में विश्वास करते हैं.
* अच्छा विचार, अच्छा शब्द, शुभ कर्म – एक पश्तून हमेशा अच्छे विचारों को सोच, अच्छे शब्द बोल रहा है और अच्छे कर्म करने की दिशा में प्रयास करना चाहिए.
* व्यवहार – पश्तून सम्मान से लोगों, पशुओं और उनके आसपास के वातावरण सहित सभी रचनाओं के प्रति व्यवहार करना चाहिए. पर्यावरण के प्रदूषण और / या उसके विनाश पश्तून वली के खिलाफ है.
* एकता – भाषाओं वे खून वे पैसे की राशि है कि वे कर से ऊपर रखने के लिए,, पश्तून वाली दुनिया भर में एक लोगों के रूप में पश्तून एकजुट ऊपर बात करते हैं, ऊपर. जहां सत्य एकता, हर बांटना उन्हें केवल करने के लिए एकता वे मजबूत बनाने की सेवा करेंगे प्रयास है. क्या एक को होता है – सभी को होता है.
* समानता – हर आदमी बराबर है. हर आदमी चाहता है एक अपने भविष्य में कहते हैं और वह अपने अधिकार के लिए लड़ने के लिए है अपनी राय सुना होगा. इसलिए सभी लोगों को एक दूसरे के साथ उचित सभ्यता या सम्मान करते हैं और कोई दूसरी को उनकी मर्जी लगाया जा सकता है एक के साथ सौदा होगा.
* आतिथ्य और अभयारण्य – होने के नाते हर किसी के लिए सत्कारशील है, और मेहमानों के लिए विशेष रूप से, यहां तक कि सबसे दुश्मनों के प्रतिकूल हो सकता है (यदि पूछा) अभयारण्य शरण, या संरक्षण के रूप में अच्छी तरह से भोजन और अन्य सहायता प्रदान की है.
* और न्यायमूर्ति क्षमा – यदि एक जानबूझकर एक और खामियों, शिकार अधिकार, यहां तक कि एक दायित्व, के बराबर अनुपात में इस अन्याय का बदला लेने की है. यदि एक जानबूझकर तुम्हारे साथ गलत है, और तुम न्याय नहीं चाहते और न ही किया था गलत कर्ता आप उसे अपनी माफी माँगने के लिए, एक ऋण तो है, उसके द्वारा आप के लिए होता था / उसकी है, जो केवल एक बार न्याय को पूरा कर सकते हैं एक अधिनियम के माध्यम से (हो बदला या जिरगा परिषद के निर्णय) के लिए गलत किया मुआविज़ा प्रदान की गई है.
* ब्रदरहुड और विश्वास – विश्वास है कि पश्तून साथी भाई या बहन और भरोसेमंद होना चाहिए बड़ी संभव हद तक सहायता प्रदान की.
* ऑनर – पश्तून अपनी स्वतंत्रता और मानवीय गरिमा को बनाए रखने चाहिए. न्यायाधीश पश्तून समाज और इसकी बहुत महत्वपूर्ण में बहुत महत्व है एक सम्मान या गौरव को बनाए रखने की है.
* स्व सम्मान – व्यक्ति खुद को और दूसरों का सम्मान करने के लिए ऐसा करने के लिए, खासकर जो वे नहीं जानते कि सक्षम होना चाहिए. सम्मान घर पर परिवार के सदस्यों और रिश्तेदारों के बीच शुरू होता है.
* और करुणा सहयोग – गरीब, कमजोर, और चुनौती दी समर्थित होना चाहिए. शामिल किए जाने के बहिष्करण को प्राथमिकता दी जानी चाहिए. करने के लिए अत्याचार, फासीवाद और अति उत्साही समूहों के खिलाफ की रक्षा करने के लिए और काम स्मार्ट पहली और फिर मुश्किल है.
* परिवार – परिवार पत्नियों, बेटियों, बुजुर्गों, माता पिता, पुत्र, पति और के लिए सम्मान के साथ एक जिम्मेदारी और कर्तव्य की पवित्र विश्वास के तहत महिमा होना चाहिए.
साथी पश्तून के लिए परवाह किया जाना चाहिए – * हम एक परिवार हैं. वहाँ जनजातियों के सैकड़ों हो सकता है, लेकिन वे एक दूसरे के साथ संघ में एक भाग्य है.
पश्तून जीवन, कला, विज्ञान और संस्कृति में उद्देश्य ज्ञान, जो परमेश्वर की ओर से दी गई फल माना जाता है की तलाश – ज्ञान *.
पश्तून इतिहास * – ग्रेट मूल्य पश्तून इतिहास त्रासदियों और जीत में रखा गया है. यह पश्तून सिखाता है “के लिए खुले मन रखने के लिए, सत्य की खोज जारी है, जिनमें से बहुत ही इतिहास में गायब हो गया है”.
* बुराई से लड़ने – ईविल अच्छा के साथ लगातार युद्ध में है. बुराई और लड़ा जाना चाहिए बुराई पर अच्छाई प्रबल होगा. यह एक पश्तून को बुराई से लड़ने जब वह / वह चेहरा आता है इसके साथ सामना कर्तव्य है.
* ईमानदारी और वादा – एक पश्तून अपने वादे रखने और सभी परिस्थितियों और समय पर ईमानदार होने के लिए जाना जाता है. एक सच पश्तून अपना वादा कभी नहीं टूटेगा.
* आतिथ्य-पश्तून सभी मेहमानों और जो लोग महान सम्मान के साथ उनके घरों में प्रवेश करने और हमेशा एक से जाना कह इलाज.

Pashtunwali – Arabic Version / الباشتون — النسخة العربية

البشتون والي هو غير مكتوب الديمقراطية والاجتماعية والسياسية والثقافة ، والقانون والايديولوجية للمجتمع البشتون ، ورثت من أجدادهم والناقل للجيل الحالي باعتباره رمز القانونية والأخلاقية التي تحدد النظام والمسؤوليات الاجتماعية.

ومن قديمة “ميثاق شرف” الذي ينتمي إلى قبائل البشتون في أفغانستان وباكستان ، بما في ذلك مجتمعات البشتون في جميع أنحاء العالم. البشتون احتضان قديمة التقليدية والروحية ، والهوية الطائفية مرتبطة مجموعة من القواعد الأخلاقية وقواعد السلوك التي تتسم بالمرونة والديناميكية ، التي تتضمن المبادئ الحديثة والقديمة.
تمكنت هذا النظام جميع الشؤون الاجتماعية والداخلية للمجتمع الباشتون قبل الإسلام وبعده. وقد أنشأت الحكومات المحلية الصغيرة والكبيرة في وسط وجنوب آسيا ويمارس اجتماعيا من قبل الأغلبية.

البشتون والي يشجع احترام الذات والاستقلال والعدالة ، والضيافة ، والحب والتسامح والانتقام والتسامح تجاه الجميع ، ولا سيما إلى الغرباء والضيوف. كل هذه مدونات قواعد السلوك التي تساعد في الحفاظ على الشيكات الاجتماعية والأخلاقية والتوازنات داخل المجتمع البشتون. وهو يعتبر مسؤولية شخصية كل من البشتون لاكتشاف وإعادة اكتشاف جوهر ومعنى الولي البشتون.

لمدة 8 قرون ‘تشكيل حكومة قومية الباشتون السياسية المركزية لأول مرة في القرن 12th ، وأنشأ ثم تشكيل حكومة مركزية قوية في منتصف القرن 18.
وشارك جميع المجموعات الصغيرة والكبيرة والقبائل العرقية في إصلاح وتحسين الإدارة الحكومية وفي كافة جوانبه الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. مع تعزيز العلاقات بين هذه الجماعات العرقية في الشؤون الاقتصادية والاجتماعية ، تحولت إلى قومية الباشتون القومية الأفغانية.
البشتون والي هو حجر الأساس الأول ، الباشتون القومية في المرتبة الثانية والقومية الافغانية هي المرحلة الثالثة والتطورية للبنية السياسية.

الرموز هي ؛

* الإيمان — الثقة في الله (المعروف باسم “الله”) مفهوم الثقة في الخالق واحد.
* خاطرة جيد ، جيد الكلمات ، الصالح — من الباشتون يجب أن نسعى دائما نحو التفكير الأفكار الجيدة ، والكلام جيد والعمل الصالح.
* سلوك — يجب أن تتصرف باحترام البشتون تجاه جميع المخلوقات بما في ذلك البشر والحيوانات والبيئة المحيطة بهم. تلوث البيئة و / أو تدميرها هو الولي ضد البشتون.
* الوحدة — فوق يتكلمون لغات ، وفوق أنها تبقي الدم ، وفوق مبلغ من المال لأنها تحقق ، البشتون والي يوحد البشتون كشعب واحد في جميع أنحاء العالم. حيث هناك وحدة وطنية حقيقية ، كل جهد ممكن لفكك منهم لن تؤدي إلا إلى تعزيز وحدة لديهم. ماذا يحدث لاحد — يحدث للجميع.
* المساواة — كل رجل هو على قدم المساواة. كل رجل يريد القول في مستقبله وقال انه سيدافع عن حقه في أن يكون رأيه مسموعا. ويجب على جميع الناس على التعامل بالتالي مع بعضها البعض ، مع الكياسة والاحترام السليم أو لا يجوز لأحد أن تفرض إرادتها على آخر.
* الضيافة والملاذ — كوني مضيافة للجميع ، وخاصة للضيوف ، حتى أشد الناس عداوة للأعداء أيار / مايو (إذا طلبت) أن توفر الملاذ واللجوء أو الحماية وكذلك المواد الغذائية والمساعدات الأخرى.
* العدل والغفران — إذا كان أحد الأخطاء عمدا آخر ، ضحية الحق ، بل واجب ، للانتقام من هذا الظلم في نسبة متساوية. إذا كان قد ظلمت عمدا واحدة لك ، وأنك لم السعي لتحقيق العدالة وليس للظالم أطلب منكم الصفح وظيفته ، ثم الدين ، ويعود إليكم من له / لها ، والتي يمكن أن تتحقق العدالة إلا مرة واحدة (من خلال فعل وقدمت الانتقام أو قرار من مجلس جيرغا) لتعويض الخطأ القيام به.
* الأخوة والثقة — في اعتقادهم بأنه ينبغي زميل موثوق بها الاخوة البشتون أو الأخوات وساعدت إلى أقصى حد ممكن.
* الشرف — يجب أن البشتون المحافظة على استقلاله وكرامة الإنسان. الشرف وأهمية كبيرة في المجتمع وأهميتها البشتون جدا للحفاظ على شرف واحد أو الفخر.
* احترام الذات — يجب أن يكون الأفراد احترام أنفسهم والآخرين من أجل أن تكون قادرة على القيام بذلك ، لا سيما انهم لا يعرفون. احترام تبدأ من البيت ، بين أفراد الأسرة والأقارب.
ولا بد من دعم الفقراء والضعفاء ، وتحدى — * التراحم والتعاون. يجب أن يكون من المفضل لإدراج الإقصاء. للدفاع ضد الجماعات الاستبداد والفاشية والتفاني والعمل على أول الذكية ويصعب بعد ذلك.
* الأسرة — يجب أن يمجد العائلة تحت قناعة مقدسة من مسؤولية وواجب مع احترام وزوجات بناته ، والشيوخ والآباء والأزواج والأبناء.
* ونحن عائلة واحدة — يجب أن يهتم لزميل البشتون. قد يكون هناك المئات من القبائل ، ولكن لديهم مصير واحد في الاتحاد مع بعضها البعض.
* المعرفة — البشتون طلب العلم الهدف في الحياة والفن والعلوم والثقافة ، والتي تعتبر الفواكه التي يمنحها الله.
* تاريخ البشتون — يتم وضع قيمة كبيرة في المآسي البشتون والتاريخ والانتصارات. أنه يعلم البشتون “للحفاظ على عقل منفتح ، لمواصلة البحث عن الحقيقة ، والكثير منها قد اختفت تحت التاريخ نفسه”.
* محاربة الشر — الشر هو في حالة حرب مستمرة مع جيدة. يجب محاربة الشر والخير يجب أن تنتصر على الشر. ومن واجب البشتون لمحاربة الشر عندما كان عليه أن يأتي وجها لوجه معها.
* الصدق والوعد — هو معروف من الباشتون لحفظ وعودهم وصادقة في جميع الحالات والأوقات. وسوف البشتون صحيح أبدا كسر عودهم.
* الضيافة والبشتون معاملة جميع الضيوف والناس الذين يدخلون بيوتهم مع احترام كبير ودائما من جانب واحد قائلا.

Tag Cloud