Just another WordPress.com site

Posts tagged ‘Pashtunwali in India’

بھارت میں پشتون ولی کے خاتمے فہد حسین کی طرف سے

پختون ولی جو صرف اسلام کی طرح کسی بھی افغانستان کے لئے اس سے بھی اتنا ہی اہم ہے 1857 کے بعد سب سے زیادہ Rohilla پشتونوں کی شکست ہے جو Rohilla سلطنت کے طور پر اور سخت 1947 کے بعد شمالی بھارت کے بڑے بڑے علاقے راج کے بعد کا سامنا کرنا پڑا ہے. طرزعمل اور پٹھان کے لئے زندگی کا لائحہ عمل کا کوڈ دہائیوں کے ذریعے ایک مشق میں تیز کمی دیکھی ہے. جیسا کہ بھارت تقسیم اور بنیادی معلومات پاکستان اور بعض کے نو تشکیل ریاست گیا ہے ان کے آبائی علاقے میں واپس پناہ اسی کے خون کا باقی حصہ لیا ان کی ثقافت اور روایات جو ایک بار ملک ہے جہاں ان کے کوڈ کو قانون تھا حکومت کے ساتھ زندہ رہنے کے لئے جدوجہد کئی کے لئے اور جان لاکھوں کے لئے. ساتھ بدلتے وقت اور ایک سیاسی جائزہ روایات کے لئے مشکل کام کیے جب اس کے اثرات افغانستان کے صرف ایک پرانی شان کے ساتھ بائیں اقلیتی کا تعاقب کیا اور محب وطن وعدوں سے بچ. ساتھ ہی جین پول دوسرے مذہب اور کمیونٹیز کے ساتھ مل رہی انٹر تبدیل سماجی تبدیلی کی ساری نئی آسمان آتا ہے.

روایات اور اخلاق کی کمی : روایات اور مہمان نوازی ، محبت لوک رقص ، گانے اور دیگر ثقافتی سرگرمیوں کی طرح ، عدل و انصاف ، بخشش ، روایت پسند خصوصیات گئے زمانے اور کی طرف سے کے الفاظ تھے بچ گئے انٹر نسلی شادیوں کے ساتھ ملا کر لئے گئے تو. پھتون کوڈ جو افغان اور ان کے قبائل کے قوانین ہمیشہ کے لیے گم ہو گئے ، جیسا کہ نئی نسل میں مزید چھوٹے یا کوئی ان کے بلند کے عنوان اور عام طور پر نئی ہندوستانی سماج میں ان کی منظوری کے نقصان کے نتیجے میں والدین کی طرف سے منظور علم کے ساتھ رہ گئے تھے. پشتون میں جرگہ کے نقصان پر بھارت میں بائیں سے 1947 کے بعد کا م برائےمکمل روایتی گر. اتحاد و مساوات کا کوڈ کو اسلام کے طور پر کھو جنگ لڑی میں بھارت کو تقسیم کر دیا پھیر لیا اپنے سماجی ڈھانچے لکھ کر لگا کے واسطے سے سکولوں کے ساتھ متعدد جماعت اور نظریات میں یہ الگ کرنا.

Rohilla سلطنت کے تحت بھارت میں پختون ولی کے مراکز : جیسے شہروں لاہور ، رامپر ، میرٹھ ، لکھنؤ ، امروہہ ، سمنسل ، مجففرنگر ، شاہجہامپر ، سہارنپور ، دہلی ، آگرہ اور بہت سے بے شمار شہروں میں جہاں ایک بار پشتون حکومت اور نکھرا تھا افغان ثقافت کی چھوٹ گیا جس پختون ولی کی قبر پر بنائے گئے تھے. سب سے زیادہ نقصان جو افغانوں کا سامنا کرنا پڑا نقصان اور ان کی زبان پشتو کا کوئی فائدہ نہیں ہے جہاں ایک وقت میں پوری قوم پڑھتا ہے اور فخر اور شان کے ساتھ بولتے ہیں لیکن پشتو اب بھی سکھایا ہے جو کچھ اس میں اعلی تعلیم کی پیشکش اداروں کے متن کی کتابوں میں موجود تھا.

پٹھان معاشرے میں آج شاید ہی کوئی کوڈ یا مشہور بھارت میں بلایا خان ان کے طرز عمل کی آبائی کوڈ جو بھی ہے اب مکمل طور پر افغان معاشرے کے نام نہاد مغربی اثر و رسوخ کی دھول میں گم ہی امتوں کو یہاں بچ جانے والے کی طرف سے اپنی اقدار اور مذہب سے بڑھ کر ہے پیروی . خون کی لائن کے نقصان کے ساتھ بھارتی پٹھان اپنی روایات اور ہے پہلے ہی افغانستان میں جو ان پر پابندی کا افغانی میں یا پابندی میں جبکہ نسل پر بھارتی پٹھان کے طور پر ان کی بھارتی بائیں بلا صرف اسرائیل کہہ کے طور پر ممتاز سے الگ کی سنگین مستقبل کا سامنا ہے.

پختون ولی کا ورثہ ہے جو آج بھی بھارت میں موجود ہے :

ایک نظر اور روایتی گجل ، قوالی یا صوفی افغان پشتون کو دیسی موسیقی ، لوک رقص ، جمہور علماء کرام نے شاعری کا لطف کر سکتے ہیں. تاریخی افغانوں کی طرف سے تشکیل یادگاریں ابھی بھی یاد پورے بھارت اور احترام ہے جو سیاحوں کے لاکھوں ہر سال اپنی طرف متوجہ کے ساتھ برقرار کھڑے ہیں.

یہ حکم ہے جو صدیوں سے بھارت کی حکومت اب ہے کہ ہندوستانی تاریخ کا متن اس کھو سائے سے بچ جانے والے کی کتابوں میں ہی موجود تھے.

Decline of PASHTUNWALI in India by Fahad Hussain

Pashtunwali which is equally important for any Afghan just like Islam to him has suffered most after 1857 after the defeat of Rohilla Pashtuns who ruled the large swaths of North India as Rohilla Empire & drastically after 1947. The code of conduct & framework of life for pathans have seen a sharp decline in practise through decades. As India got divided & the basics gone to the newly formed state of Pakistan & some took shelter back into their ancestral vicinity the remaining part of the same blood struggles to survive with his culture & traditions which once ruled the nation where their code was the law for many & soul for millions. With the changing times & a political scenario the traditions were hard to carried out when effects of it overwhelmed the Afghan minority left with just a old glory to survive & the patriotic commitments. With the gene pool getting mixed with other religion & communities the inter change brings the whole new sky of sociological transformation.

Loss of Traditions & Code: Traditions & qualities like hospitality, love, justice, forgiveness, tradition like folk dance, songs & other cultural activities were the words of by gone era & if survived were got mixed with the inter ethnic marriages. The Pashtoon code which rules the Afghans & Their tribes were lost forever as the new generations were more left with little or no knowledge passed by their glorified parents resulting in the loss of titles & their acceptance in the new Indian society in general. After 1947 with the loss of Jirga in pashtuns left in India the complete traditional collapsed. The code of unity & equality fought the lost battle as the Islam in India took a divided turn segregating it into numerous jamats & ideologies with the countless schools of thought prescribing their own social structure.

Centers of Pashtunwali in India under Rohilla Empire: The cities like Bareilly, Rampur, Meerut, Lucknow, Amroha, Sambhal, Muzaffarnagar, Shahjahanpur, Saharanpur, Delhi, Agra & many countless towns where once Pashtuns had ruled & flourished were the deserts of Afghan culture which were created on the grave of Pashtunwali. The worst loss which the Afghans faced was the loss & no use of their language Pashto where at one time the whole nation reads & speaks with pride & glory though Pashto still taught which survives in the text books of some institutions offering higher studies in it.

Today hardly any code in Pathan society or famously in India called Khans follows their ancestral code of conduct which is even greater than their own values & religion from generations is now completely lost in the dirt of the so called western influence of the Afghan society surviving here. With the loss of the blood line the Indian pathans face grime future of their traditions & is already separated by Afghans who distinguish them as by saying Ban I Afghani or Ban I Isrial while calling their Indian left over generation simply as Indian Pathans.

Legacy of Pashtunwali which survives in India even today is:

One can see & enjoy traditional ghazals, qawwalis or sufi music indigenous to Afghan pashtuns, folk dance, poetry by the scholars. Historical monuments built by Afghans are still standing intact with care & respect across India which attracts millions of tourists each year.

The order which governed India for centuries is now only present in the Indian History text books surviving with its lost shadow.

Tag Cloud