Just another WordPress.com site

Posts tagged ‘Pashtunwali in Urdu’

بھارت میں پشتون ولی کے خاتمے فہد حسین کی طرف سے

پختون ولی جو صرف اسلام کی طرح کسی بھی افغانستان کے لئے اس سے بھی اتنا ہی اہم ہے 1857 کے بعد سب سے زیادہ Rohilla پشتونوں کی شکست ہے جو Rohilla سلطنت کے طور پر اور سخت 1947 کے بعد شمالی بھارت کے بڑے بڑے علاقے راج کے بعد کا سامنا کرنا پڑا ہے. طرزعمل اور پٹھان کے لئے زندگی کا لائحہ عمل کا کوڈ دہائیوں کے ذریعے ایک مشق میں تیز کمی دیکھی ہے. جیسا کہ بھارت تقسیم اور بنیادی معلومات پاکستان اور بعض کے نو تشکیل ریاست گیا ہے ان کے آبائی علاقے میں واپس پناہ اسی کے خون کا باقی حصہ لیا ان کی ثقافت اور روایات جو ایک بار ملک ہے جہاں ان کے کوڈ کو قانون تھا حکومت کے ساتھ زندہ رہنے کے لئے جدوجہد کئی کے لئے اور جان لاکھوں کے لئے. ساتھ بدلتے وقت اور ایک سیاسی جائزہ روایات کے لئے مشکل کام کیے جب اس کے اثرات افغانستان کے صرف ایک پرانی شان کے ساتھ بائیں اقلیتی کا تعاقب کیا اور محب وطن وعدوں سے بچ. ساتھ ہی جین پول دوسرے مذہب اور کمیونٹیز کے ساتھ مل رہی انٹر تبدیل سماجی تبدیلی کی ساری نئی آسمان آتا ہے.

روایات اور اخلاق کی کمی : روایات اور مہمان نوازی ، محبت لوک رقص ، گانے اور دیگر ثقافتی سرگرمیوں کی طرح ، عدل و انصاف ، بخشش ، روایت پسند خصوصیات گئے زمانے اور کی طرف سے کے الفاظ تھے بچ گئے انٹر نسلی شادیوں کے ساتھ ملا کر لئے گئے تو. پھتون کوڈ جو افغان اور ان کے قبائل کے قوانین ہمیشہ کے لیے گم ہو گئے ، جیسا کہ نئی نسل میں مزید چھوٹے یا کوئی ان کے بلند کے عنوان اور عام طور پر نئی ہندوستانی سماج میں ان کی منظوری کے نقصان کے نتیجے میں والدین کی طرف سے منظور علم کے ساتھ رہ گئے تھے. پشتون میں جرگہ کے نقصان پر بھارت میں بائیں سے 1947 کے بعد کا م برائےمکمل روایتی گر. اتحاد و مساوات کا کوڈ کو اسلام کے طور پر کھو جنگ لڑی میں بھارت کو تقسیم کر دیا پھیر لیا اپنے سماجی ڈھانچے لکھ کر لگا کے واسطے سے سکولوں کے ساتھ متعدد جماعت اور نظریات میں یہ الگ کرنا.

Rohilla سلطنت کے تحت بھارت میں پختون ولی کے مراکز : جیسے شہروں لاہور ، رامپر ، میرٹھ ، لکھنؤ ، امروہہ ، سمنسل ، مجففرنگر ، شاہجہامپر ، سہارنپور ، دہلی ، آگرہ اور بہت سے بے شمار شہروں میں جہاں ایک بار پشتون حکومت اور نکھرا تھا افغان ثقافت کی چھوٹ گیا جس پختون ولی کی قبر پر بنائے گئے تھے. سب سے زیادہ نقصان جو افغانوں کا سامنا کرنا پڑا نقصان اور ان کی زبان پشتو کا کوئی فائدہ نہیں ہے جہاں ایک وقت میں پوری قوم پڑھتا ہے اور فخر اور شان کے ساتھ بولتے ہیں لیکن پشتو اب بھی سکھایا ہے جو کچھ اس میں اعلی تعلیم کی پیشکش اداروں کے متن کی کتابوں میں موجود تھا.

پٹھان معاشرے میں آج شاید ہی کوئی کوڈ یا مشہور بھارت میں بلایا خان ان کے طرز عمل کی آبائی کوڈ جو بھی ہے اب مکمل طور پر افغان معاشرے کے نام نہاد مغربی اثر و رسوخ کی دھول میں گم ہی امتوں کو یہاں بچ جانے والے کی طرف سے اپنی اقدار اور مذہب سے بڑھ کر ہے پیروی . خون کی لائن کے نقصان کے ساتھ بھارتی پٹھان اپنی روایات اور ہے پہلے ہی افغانستان میں جو ان پر پابندی کا افغانی میں یا پابندی میں جبکہ نسل پر بھارتی پٹھان کے طور پر ان کی بھارتی بائیں بلا صرف اسرائیل کہہ کے طور پر ممتاز سے الگ کی سنگین مستقبل کا سامنا ہے.

پختون ولی کا ورثہ ہے جو آج بھی بھارت میں موجود ہے :

ایک نظر اور روایتی گجل ، قوالی یا صوفی افغان پشتون کو دیسی موسیقی ، لوک رقص ، جمہور علماء کرام نے شاعری کا لطف کر سکتے ہیں. تاریخی افغانوں کی طرف سے تشکیل یادگاریں ابھی بھی یاد پورے بھارت اور احترام ہے جو سیاحوں کے لاکھوں ہر سال اپنی طرف متوجہ کے ساتھ برقرار کھڑے ہیں.

یہ حکم ہے جو صدیوں سے بھارت کی حکومت اب ہے کہ ہندوستانی تاریخ کا متن اس کھو سائے سے بچ جانے والے کی کتابوں میں ہی موجود تھے.

Pashtunwali – Urdu Version / پختون ولی — اردو ورژن

پشتون ولی ایک الکھیت جمہوری ، سماجی و سیاسی کلچر کے قانون ، اور شیروانی معاشرے کے نظریے ، ایک قانونی اور اخلاقی کوڈ کہ سماجی نظام اور ذمہ داریوں کا تعین کرتا ہے جیسا کہ موجودہ نسل کو ان کے باپ دادا اور پیشے سے وراثت میں ملا ہے.

یہ ہے کہ افغانستان اور پاکستان کے پشتون ہی کے لئے ہے ، دنیا بھر میں پختون کمیونٹی سمیت ایک قدیم “عزت کے کوڈ” ہے. پشتون ایک قدیم روایتی روحانی ، گلے ، اور اجتماعی تشخص کی اخلاقی کوڈ اور طرز عمل کے قوانین کا ایک سیٹ ہے کہ لچک دار اور متحرک ہے ، قدیم و جدید اصولوں پر مشتمل سے بندھا ہوا.
اس نظام سے پہلے اور اسلام کے بعد پھتون معاشرے کے تمام سماجی اور اندرونی معاملات میں کامیاب رہی ہے. یہ وسطی اور جنوبی ایشیا میں چھوٹی اور بڑی مقامی حکومتوں کو پیدا فرمایا ہے اور اسے سماجی طور پر اکثریت کی طرف سے عمل کیا جاتا ہے.

پختون ولی خود عزت ، آزادی ، انصاف ، مہمان نوازی ، محبت ، معافی سب کی طرف سے بدلہ ، اور رواداری کو فروغ دیتی ہے ، اجنبی اور مہمانوں کے لئے خاص طور سے. سب کاموں سے یہ کوڈ پشتون معاشرے میں سماجی اور اخلاقی چیک اینڈ بیلنس کو برقرار رکھنے میں مدد مل رہی ہے. یہ ہر پشتون کے ایک ذاتی ذمہ داری پر غور کرنے کی تلاش ہے اور دوبارہ پشتون ولی جوہر اور معنی کی تلاش.

‘8 ویں صدی کے لئے پھتون قوم پرستی 12th صدی میں پہلی بار ایک سیاسی مرکزی حکومت قائم کی اور پھر اس کے وسط 18th صدی میں ایک مضبوط مرکزی حکومت قائم کی.
تمام چھوٹی اور بڑی قبائل اور نسلی گروہوں سے حکومت انتظامیہ کی اصلاح اور بہتری میں اور اس کے مختلف اقتصادی ، سماجی اور ثقافتی پہلوؤں میں حصہ لیا. سماجی و اقتصادی امور میں ان نسلی گروہوں کے درمیان تعلقات کو مضبوط کرنے کے ساتھ ، پھتون قوم پرستی افغان قومیت میں تبدیل کر دیا گیا تھا.
پھتون قوم پرستی پشتون ولی کے پہلے سنگ بنیاد ہے ، دوسری ہے اور افغان قوم پرستی کے سیاسی ڈھانچے کے تیسرے اور ارتقاء کے مرحلے میں ہے.

کوڈ کر رہے ہیں ؛

* عقیدہ — خدا (کے طور پر “اللہ” کہا جاتا ہے) ایک خالق ہے میں یقین کے خیال میں یقین کرتا ہوں.
* اچھے خیالات ، بہت اچھا کلام ، نیک اعمال — ایک پختون ہمیشہ اچھی سوچ ، اچھے الفاظ بولنے اور نیک اعمال کرتے رہے طرف جہاد کرنا ہوگا.
* برتاؤ — پشتون لوگوں ، جانوروں اور ان کے ارد گرد کے ماحول سمیت تمام مخلوق کی طرف احترام سے پیش آنا چاہیے. ماحول کی آلودگی اور / یا اس کی بربادی پشتون ولی کے خلاف ہے.
* وحدت — زبانوں میں انہوں نے خون کے وہ رقم جو وہ کرتے کے اوپر رکھنا ، ، پختون ولی کو دنیا بھر میں ایک قوم کے طور پر پشتونوں کو متحد کرتی اوپر بات ، اوپر. جہاں سچ یکتا ، ہر درمیان پھوٹ ڈال ان کے اتحاد ان کے پاس مضبوط بنانے کے لئے صرف خدمت کرے گا کرنے کی کوشش ہے. ایک ساتھ کیا ہوتا ہے — سب کو ہوتا ہے.
* مساوات — ہر شخص کے برابر ہے. ہر شخص چاہتا ہے ایک اس کی مستقبل میں کہیں اور انہوں نے اپنے حق کی لڑائی ہے اس کا قول سن لیا جائے گا. سب لوگ ایک دوسرے کے ساتھ اس لئے مناسب كياسة یا احترام اور نہ ایک دوسرے کے لئے پر ان کے گا مسلط کر سکتے ہیں ایک سے نمٹنے چاہئے.
* ہوسٹنگ اور حرم — ہونے کے ناطے سب سے نواز ، اور مہمانوں کے لئے خاص طور سے ، یہاں تک کہ دشمن کے سب سے زیادہ دشمن ہے (اگر مانگا) کر سکتے ہیں حرم سے پناہ کا ، یا حفاظت کے طور پر خوراک اور دیگر امداد فراہم کی جائے.
* انصاف اور بخشش — اگر کسی کو جان بوجھ کر ایک دوسرے پر ظلم کیا ، شکار کا حق بھی ایک ذمہ داری ، برابر کا تناسب میں اس ظلم سے بدلہ لینے کی ہے. اگر کسی کو جان بوجھ کر آپ پر ظلم کیا ہے ، اور آپ کو انصاف حاصل نہیں کیا اور نہ ہی ظالم آپ کو اس کی بخشش ہے ، تو ایک قرض ہے ، اس کی طرف سے تم پر واجب الادا طلب / اس کے ، جس میں صرف ایک بار انصاف کیا جا سکتا ہے ایک ایکٹ کے ذریعے پورا کیا ( بدلہ یا جرگہ کونسل کے فیصلہ) کو غلط کیا بدلہ فراہم کی گئی.
* اخوان المسلمون اور اعتماد کی — یہ عقیدہ ہے کہ ساتھی پشتون بھائیوں یا بہنوں اور پر اعتماد ہونا چاہئے سب سے زیادہ ممکن حد تک مدد فراہم کی.
* عزت — پشتونوں کو ان کی آزادی اور انسانی وقار کو برقرار رکھنے چاہئے. جج صاحب پشتون معاشرے اور اس کے بہت سے اہم میں بڑی اہمیت ہے ایک اعزاز یا فخر برقرار رکھنے کے لئے ہے.
* خود احترام — افراد کے لئے ایسا کرنے کے لیے ، خاص طور سے ان لوگوں کو وہ نہیں جانتے کے قابل ہوں خود کو اور دوسروں کا احترام کرنا چاہئے. عزت گھر میں خاندان کے رکن اور قریبی رشتہ داروں میں سے ہوتی ہے ،.
* ہمدردی اور تعاون — غریب ، کمزور ، اور چیلنج کی حمایت کی جائے گی. انکلوژن اخراج کو ترجیح دی ہوگی. کرنے کے لئے ظلم ، فاسیواد اور پر سرگرم گروپوں کے خلاف اپنا دفاع اور کام کرنے کی زبردست پہلے اور پھر مشکل.
* خاندانی — خاندان کی ذمہ داری اور ذمہ داری کے ایک بیویوں ، بیٹیوں ، بزرگوں ، ماں باپ ، بیٹے ، شوہر اور اس کے لئے احترام کے ساتھ مقدس کی سزا کے تحت پاک کرنا ہوگا.
ساتھی پشتون کے لئے دیکھ بھال ہوگا — * ہم نے ایک خاندان ہے. وہاں قبائل کے سینکڑوں ہو ، لیکن وہ ایک دوسرے کے ساتھ اتحاد میں سے ایک کی قسمت ہو سکتا ہے.
پشتون زندگی ، فن ، سائنس اور ثقافت کے مقصد علم ، جو خدا کی طرف سے عطا کی پھل سمجھا جاتا ہے طلب — علم *.
* پشتون تاریخ — عظیم قیمت پشتون تاریخ تراسدیوں ، اور فتوحات میں رکھا جاتا ہے. یہ پشتون سکھاتا ہے “کے کھلے دل رکھنے کے لئے ، حق کی تلاش جاری رکھنے کے لئے ، بہت سے جن کی تاریخ ہی کے تحت موجود ہے”.
* برائی سے لڑو — شیطان اچھا کے ساتھ مسلسل حالت جنگ میں ہے. شیطان اور ہو لڑے گا اچھا نقصان پر ضرور غالب ہو. یہ ایک پشتون ہی برا لڑنے کے لئے جب وہ / وہ اس کے ساتھ آمنے سامنے آتا ہے فرض ہے.
* ایمانداری اور وعدہ — ایک پشتون اپنے وعدے رکھنے اور تمام حالات اور اوقات میں ایماندار ہونے کی وجہ سے جانا جاتا ہے. ایک سچا پشتون اپنا عہد توڑ ڈالتے کبھی نہیں ہوگا.
* ہوسٹنگ پشتون تمام مہمانوں اور لوگ بہت احترام کے ساتھ ان کے گھروں میں داخل ہوا اور ہمیشہ ایک طرف سے کہہ جانے کا علاج.

Tag Cloud